当前位置: 精卫 >> 精卫的天敌 >> 将军分肉忘给车夫,第二天车夫把将军拉去敌
成语是一种约定俗成的习惯用语,来自于生活的各个方面。
有的是源于古人原句,如称赞楚庄王的一鸣惊人。有的是来自于神话故事,如精卫填海。有的来自于古代的寓言,如掩耳盗铃。
还有些来自于历史事件,这类成语大多数说的是某一历史大人物,如四面楚歌,说的就是韩信围楚霸王于垓下,故意让士兵唱楚歌扰乱楚霸王军心。
有意思的是,有些成语说的却是某些小人物。
各行其政就是这样的成语,它来自于宋国一个叫羊斟的车夫之口。
01一碗羊汤引起的血案
春秋时,宋国与郑国开战。宋国统兵将军华元犒赏三军,分肉时却忘了给自己的车夫羊斟。
结果第二天开战时,羊斟说,“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政”,然后驾车不管不顾地冲进郑国军营,华元猝不及防成了俘虏,宋军因此大败。
羊斟说的这句“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政“被后人缩减,成为一个成语——“各自为政”。
这个成语一直流传到今日,意思是,不考虑全局,各搞一套。可以说是一个贬义词。
羊斟有错吗?
当然有错,好比他是二战时希特勒的飞机驾驶员,德苏开战,他却开着飞机把希特勒送到莫斯科,交到斯大林面前。这种行为真是罪不可赦,应该千刀万剐。
可是仔细想来,羊斟的行为又是几分可怜之处。
华元犒劳三军,却不赏自己的车夫,车夫还是一个非常重要的位置,因此华元的行为就是赏罚不明,进一步,就是在侮辱人。
所以羊斟认为,昨天你的工作没有做好,今天我的工作没有做好,如果我应该千刀万剐,你也应该万剐千刀。大家都是罪人。
有意思的是,好像宋国军民接受了羊斟的观点,并没有为难羊斟,让他轻轻松松地逃往鲁国,却对留下来的华元痛骂不已,说他是个装模作样还丢盔卸甲的胡子将军。
华元也没有办法,只能由着军民辱骂。
其实,古人对自己的职权范围,看得很清楚。
例如,一个君王午睡,身上没有盖被子,一个“典冠”连忙上前替君王盖上被子。
过后,君王问清楚是“典冠”所为,立刻下令惩罚“典衣”和“典冠”,因为“典衣”渎职,“典冠”越职。
君王的本意也是各行其政,不是你的工作就不要插手。
由此可见,各自为政本意是各自干好各自的工作,最少是个中性词,并没有包含什么贬意,甚至包含着维护人格和尊严的意味。
02古词新解
阅读秦汉之前的文章,你会发现古人的脾气都大得很,一言不合,君王都不放在眼里。
例如:楚国大臣鬻拳劝谏楚文王,楚文王不听,鬻拳居然拔出刀来要同楚文王拼命,吓得楚王连声答应。虐拳自断一足,说,臣子以刀凌君者,视同此足。
一言不合就要君王的命,敖拳的脾气真是大得吓人。
不要说男人,女人也是如此,动不动就给人钉子碰。
晋文公重耳在外流浪时,娶了几个秦国姑娘,闺房之中,大概言语有些不敬,有个侍妾说,秦晋都是大国,你为何如此盛气凌人?吓得重耳立刻免冠谢罪。
想想春秋时代的君王真是很委屈,想威风一点都不行,只能跟臣子坐在一起商议国事,臣子还动不动就发脾气,弄得君王或者免冠谢罪,或者长跪谢之。
哪赶得上后世君主,自已高坐台上,臣子妃子们不但不敢发脾气,还会跪在下面磕头如捣蒜、自称臣妾。
春秋时君王委屈,后世君王舒服,并不是春秋时君王糊涂,后世君王贤明,而是背后经济小手在起作用。
春秋时,国家实行分级管理。
君王把国内的土地分给手下的卿、大夫,卿、大夫再把土地分给自己任命的家臣,家臣带领农民干活,收获的东西交给卿、大夫,卿。这部分产出就由卿、大夫独享。
君王不便不能分享那部分产出,还不能干涉卿、大夫在封地的劳作,即使想私下调用一下臣子封地上的农民都不行,更不会说容纳逃奴了。
混账透顶的楚灵王曾经藏了几名逃奴,那个大臣就敢折断章华台前的旗杆,楚灵王还不得不谢罪,卿、大夫的威风真是大极了。
因此一国的卿、大夫名下有封地、有粮食,还有士卒,不需要仰仗于君王,自然可以在君王面前挺直腰杆,争一争人格,辩论一下职权范围。
国王看哪个卿、大夫不顺眼,也不能说杀就杀,必须联系朝堂其他大臣,给他们好处,等大家都没意见了,这才可以动手。大臣们也可以联合起来,反杀君王。
当然这种撕破脸皮的时候并不多,大多数时候是你瞪着我,我瞪着你,互相过得去就算了。
在春秋时代,给君主驾车的车夫地位并不低,至少是个贵族,例如春秋时给晋文公驾车的荀林父,后来就成为晋国的执政大臣兼中军元帅。
因此做为将军车夫的羊斟,地位也不能太低,家中一定有一块封地,有一定数量的武力。所以华元即使恨之入骨,也不敢对他如何,只能让他轻轻松松地一走了之。
后世就不行了,大臣名下没有封地,只能靠自己的俸禄来维持生活,而俸禄来自于君王。
“朝为田舍郎,夕上天子堂”,反过来一旦被赶出天子堂,那么就会打回原型,还是田舍郎。
所以后世官吏实际上没有什么工作范围,唯一工作就是取悦君王,以便保住自己的乌纱帽。
这样一来,同君王促膝交谈不可能了,以前勉强还能有个小板凳,后来连小板凳也没有,只能站着,再后来就是跪着了。
在君王面前矮了半截,哪还能保持什么独立的人格,哪能有什么不受侮辱的权力。
于是各行其政这句本是中性词的成语,随着时代的变迁、官场的变化,就完完全全地成了贬义词,是君子贬斥小人的习惯用语。
03结语
羊斟其行可鄙、其人可悯。他的误国败军行为必须痛斥,但同时也要敬佩他,维持人格和尊严的努力。
“我心匪石,不可转也,我心匪席,不可卷也”,无论在什么将军面前,我都是一个堂堂正正的人,有着不受侮辱的权力。
这样的人在春秋时代曾经灿若群星,秦汉之后就瘳瘳无几,有的不过是无可奈何的自污,或者叭儿狗般的机智,史籍里的名臣,不过是皇帝面前毫无尊严的弄臣罢了。
更有甚者,如同题目的将军一样,即使自己不是君王,没有生杀予夺的权力,却仍然敢视部下如奴仆和贱民,肆意践踏对方的人格和尊严。
对于这样的人就应该有羊斟出现,给他们当头一棒。
新的时代,人人都应该有人格和尊严。