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年江苏省南京市九年级各区一模二模古诗、白话文赏玩汇编
一、课外赏玩
1．（·江苏南京鼓楼区·一模）赏玩底下材料，按请求结尾职责。
鸂鶒①
[唐]李群玉
锦羽相呼暮沙②曲，波上双声戛③哀玉。
霞明川静极望中，暂时飞灭④青山绿。
[注]①鸂鶒（xīchì）：水鸟名。②沙：水边沙地。③戛（jiá）哀玉：戛，象声词。像敲击玉片发出嘹后好听的声响。④飞灭：飞逝，消散。
鸂鶒纹是常浮目前古代艺术品上的安好纹饰，但鸂鶒到底是甚么水鸟却向来有争议。《本草纲要》中有“其游于溪也，形大于鸳鸯，而色多紫，亦好并游，故谓之紫鸳鸯”的记录。
(1)《本草纲要》关于鸂鶒的记录与诗中哪些实质符合？
(2)诗的结尾两句有朱光潜教师所尊重的“无言之美”，请分析。
2．（·江苏南京鼓楼区·一模）赏玩底下材料，按请求结尾职责。
（一）
凡闻言必孰论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐宣教于天下，乃令重黎②举夔于草莽当中而进之，舜感触乐正。夔因而正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’非‘一足’也。”
（《吕氏春秋·察传》）
（二）
神魖③，谓山缫之尤灵异者。若大荒东经④云：有兽状如牛。苍身而有角。一足。收支水则必风雨。其光如日月。其声如雷。名曰夔。
（《说文解字》注解）
[注]①乐正：古代宫庭中负责治理音乐的官名。夔：传闻邃古时期音乐家。②重黎：邃古传闻中的人。③魖（xū）：古书中的一种鬼。④大荒东经：《山海经》第十四卷。
(1)请依照提醒，评释“孰”的含意。
提醒：①明日徐公来，孰视之，自感触不如。②我孰与城北徐公美？
评释：凡闻言必孰论孰：______
(2)底下更热诚于“夔”的甲骨文字形的一项是（）
A． B． C． D．
(3)关于“夔一足”的教学，选文（一）中孔子所说与选文（二）有何不同？
(4)能印证选文（一）中“验之以理”的一项是（）
A．鲁迅幼时向寿镜吾教师领教“怪哉”是何如回事。
B．斯诺咨询林伯渠怎样征服苏区钱银生意的艰苦。
C．孙悟空与如来佛祖赌赛一筋斗打出佛祖的右手掌。
D．王子猷雪夜拜访火伴戴奎问他《招引诗》的内在。
（·江苏南京玄武区·一模）春日偶做
朱熹
闻道西园春光深，急穿芒履去登临。
千葩万蕊争红紫，谁识天地造化心。
倘使春季要来
里尔克
倘使春季要来，
地面会使它一点一点地结尾。
咱们所做的起码许的劳动，
不会比地面之于春季更为困难。
3．换取中，小玄筹算给众人朗读朱熹的《春日偶做》，他已筛选出三首素养测试乐曲做为配乐备选。请你帮他筛选一首与做品中书生的感情最符合的乐曲，并教学原因。
A．《金蛇狂舞》B．《茉莉花》C．《二泉映月》
4．小武为两首诗写认识说稿。你发掘个中有一处对诗歌领会有误，帮他做了窜改。
A．这两首诗都蕴涵了书生对大天然的体察，并由此形成哲思。
B．面临春日里姹紫嫣红的一片期望，朱熹称赞了造化的巧妙。
C．里尔克的这首诗启发读者不要孤负夸姣春光，要发奋劳动。
D．这两首诗都颂扬了天然的伟力，表达了书生对天然的表扬。
责罚解有误，窜改成：
（·江苏南京秦淮区·一模）赏玩底下白话文，结尾底下小题。
观渔
［清］梅曾亮
渔于池者，沉其网而左右縻①之，网之缘②，出水可寸许，缘愈狭，鱼之跃者愈多：有入者，有出者，有屡跃而不出者，皆经其缘而见之。焉知夫鱼之跃而出者不自感触得耶？又焉知夫跃而不出与跃而反入者，不自咎其跃之不善耶？而渔者视之，忽③不加得失于其心。嗟夫！人知鱼之无所逃于池也，其鱼之跃者，可叹也。但是人之跃者，何也？
（选自《古代短文文浏览辞典》，上海词典出书社年1月版）
［注解］①縻（mí）：牵动。②缘：边，指网的边际。③忽：不注意，不介意。
5．用“／”给底下句子区分停滞，限两处。
皆经其缘而见之
6．评释底下加点字。
（1）渔于池者()（2）出水可寸许()
（3）焉知夫鱼之跃之出者()（4）不自咎其跃之不善耶()
7．用当代汉语翻译底下句子。
而渔者观之，忽不加得失于其心。
8．相同是观渔，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中说“坐观垂纶者，徒有羡鱼情”，梅曾亮从“鱼之跃”料到了“人之跃”。他们的感觉有甚么不同？
（·江苏南京栖霞区·一模）甲
（孟子曰：）“臣请为王言乐(yuè)。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥①之音，举疾首蹙頞②而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相会，手足老婆分散。’……此无他，不与民同乐(lè)也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣怅惘有喜色而相告曰：‘吾王庶几③无疾病与(yú)何以能鼓乐也’……此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王(wànɡ)矣。”
（节选自《孟子·梁惠王下》，中华书局年6月版）
乙
泠泠七丝④上，静听松风⑤寒。
古调虽自爱，古人多不弹。
（选自《听操琴》。做家：[唐]刘长卿）
[注]①管籥（yuè）：古代一种吹吹打器。②蹙（cù）頞（è）：皱鼻梁，指哀愁的仪表。③庶几：差未几。④七丝：古琴的七条弦，亦借指古琴。⑤松风：指古琴曲《风入松》。
9．如下对白话字词的推想，有显然过失的一项是（）
A．“闻”字形旁是“耳”，讲明其转义与“听”相关，于是甲文“百姓闻王钟鼓之声”中的“闻”是“闻声”的事理。
B．字典中“举”有“抬起”“鼓动”“选举”“成果”“悉数”等义项，甲文“举疾首蹙頞”的“举”应当是指“选举”。
C．成语“怅惘自豪”的“欣”有“愉快”之意，据此可类推甲文“举欣怅惘有喜色”的“欣”也是“愉快”的事理。
D．乙文“泠泠七丝上”和“泉水激石，泠泠做响”（《与朱元思书》）中的“泠泠”都是拟声词，描述声响清越。
10．对甲文画海浪线的句子断句和标点决断确实的一项是（）
A．吾王庶几无疾病，与何以能鼓乐也。
B．吾王庶几无疾病，与何以能鼓乐也？
C．吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？
D．吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。
11．将甲文画横线的句子翻译成当代汉语。
（1）吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？
（2）今王与百姓同乐，则王矣。
12．两段诗文都利用对照本事，借音乐说理或抒怀。请别离联结诗文实质，详细说说你的领会。
13．（·江苏南京团结体·一模）
即事二首①
汪藻
其一
燕子将雏语夏深，
绿槐院落未几阴。
西窗一雨无人见，
展尽芭蕉数尺心。
其二
双鹭能忙②翻白雪，
平畴许远③涨清波。
钩帘百顷风烟上，
卧看青云载雨过。
①此诗做于做家政事上遇到失败期间。②能忙：那末忙；③许远：这样远。
阿联对《即事二首》（其一）的结尾一句做了批注。请你给《即事二首》（其二）的结尾一句做批注
阿联的批注：“其一”结尾一句中的“展”字，形势地描摹了西窗下的芭蕉在一场夏雨事后，芯叶迅速成长的姿态。做家的欣慰之情栩栩如生。“芭蕉”这一意象，暴呈现大天然雄壮的性命力，让做家在烦闷的实际生涯中看到了期望和指望。
（·江苏南京团结体·一模）
劳山巨峰白云洞记
蓝田
①即墨①之东南，百里皆山焉。山之大者，曰劳山。劳山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰。
②虽当晴昼，云气蓊郁，则天涯不行辨，片刻幻化，则又淡然不知所之矣。然地气高寒，又多烈风，非神完骨强人，不敢久居。其登也，缘崖攀萝，起伏数十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。
③北泉隐士②，薄游海上，南访朐山，登琅邪台，北观芝罘山，雄秀高耸，皆未有若劳山者也。《齐山》曰：“泰山虽云高，不如东海劳。”是劳山之高，高于泰岳矣。然劳山僻在海阪，名未闻于天下，而朐山、琅邪、芝罘，以秦皇之遨游也，人人知之。呜呼！山之见告与不见告，而亦有幸悲惨存焉。山川且然，而况于人乎?
（节选自蓝田《劳山巨峰白云洞记》）
①即墨：地名，今山东省即墨市。文中的老山、朐（qú）山、瑯邪台、芝罘（fú）山，皆在山东。②北泉隐士：做家自称。
14．用当代汉语翻译如下句子。
山川且然，而况于人乎?
15．诵读底下这句话，你会用奈何的口气？请联结加点词和高低文，说说你这样诵读的原因。
非有泉石之癖者，亦不能至也。
16．阿联将选文与《酒徒亭记》《岳阳楼记》施行了较量赏玩，列出了两个角度。请你任选个中一个，做示例分化。
A．与《酒徒亭记》较量，两文开篇的写法；
B．与《岳阳楼记》较量，两文应用对照的写法。
你选()，示例分化：__________________________________
（·江苏南京江宁区·一模）
都门杂咏
[清]杨静亭
十月冰床遍九城，游人曳去一毛轻。
风和日暖时端坐，疑在琉璃寰宇行。
（选自《万首清人绝句》，昆仑出书社年7月版）
金海冰上做蹙鞠①之戏，每队数十人，各有统率，分位而立，以革为球，掷于地面，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。或此队之人将得，则彼队之人蹴之令远。欢悦驰逐，以便利英勇为能。将士用以习武。
（选自《燕京岁时记外六种》，北京出书社年8月版）
①蹙鞠：蹴鞠，古代的一种足球运动。
17．赏玩文时，小江对冰上蹙鞠很感兴致，因而你把此玩耍的准则用白话文讲给他听。
以革为球，掷于地面，俟其将坠，群起而争之，以得者为胜。
18．小江提倡你在读古诗文时采纳批注的办法，他给你做了一个树模。
示例：诗句“游人曳去一毛轻”，应用了夸诞的修辞本事，将冰床的分量写得像一根羽毛相同轻。写出了游人在冰上拖拽冰床的轻便，也显露了冰床行动在那时的流行，很受游人的爱好。请你筛选底下的一个职责，况且按请求结尾分析。
A．“疑在琉璃寰宇行”（请从画面组成的角度施行分析）；
B．“欢悦驰逐，以便利英勇为能。”（请从人物描摹的角度施行分析）。
我选（），__________________________
19．昔人面临冰雪感情是不相同的。请从底下学过的课文中，任选一篇，说说做家是怎样借冰雪来神情达意的。
A．《咏雪》B．《湖心亭看雪》C．《送东阳马生序》
（·江苏南京秦淮区·二模）重午（节选）
[宋]吴自牧
杭都风尚，自月吉日至端五日，家家买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道①，又并市茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸，当门侍奉。自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不停。以艾与百草缚全日师，悬于门额上，或悬虎头、白泽②。或士宦等家以生朱于中午书“蒲月五日天中节，赤口白舌尽毁灭”之句。这日采百草或修制方剂，感触辟瘟疾等用，藏之果有有效。杭城人不管巨细之家，燃烧午香正月，不知出何文典。其日恰是葵榴斗艳，栀艾争香，角黍包金，菖蒲切玉，以酬佳景。不特富家大族为然，虽匮乏之人，亦且对时行乐也。
（选自《梦粱录》[宋]吴自牧著二十一生纪出书社，年3月版）
临江仙
[宋]陈与义
高咏楚词酬午日③，天涯节序急急。榴花不似舞裙红④。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵⑤凝笑墙东。羽觞深浅昨年同。试浇桥下水，今夕到湘中⑥。
（选自《简斋集》[宋]陈与义著华夏书店出书社年8月版）
[注解]①伏道：祝愿消灾的神符。②白泽：辟邪神兽。③北宋沦亡后，陈与义在南宋建炎三年流浪南边。楚词：特指屈原的辞赋。④句意为璀璨的榴花比不上昔日国都饮宴上鲜红的舞裙。⑤戎葵：一栽花草，有朝阳的个性。⑥湘中：指屈原投江处。
20．你和小萌整顿《重午（节选）》中的白话文句，合营结尾了底下的职责。
（1）整顿白话词。
白话字词
办法鉴戒
字词评释
又并市茭、粽
课内转移法：愿为市鞍马
自隔宿及五更
句式勾联法：自月吉日至端五日
满街不停
查阅词典法：①断，中止；②穷尽；③极、最；④走不通，没有前程。
（填序号）
（2）翻译白话句。
不特富家大族为然，虽匮乏之人，亦且对时行乐也。
21．小萌在赏玩诗文时形成了疑难，你做认识答。
小萌：咱们采集的文章和清代手手本，有一处不一致。到底哪一个更好呢？
《重午（节选）》：蒲月五日天中节，赤口白舌尽毁灭
《梦梁录》清代手手本：蒲月五日天中节，赤口白舌尽消除
你：（1）__________________
小萌：词人端五节高咏楚辞，借酒凭吊屈原，表白了对屈原的缅怀和敬仰。
你：我感触不但这样，还（2）_________________
22．小萌生掘选文和词做都写到端五的葵、榴，但不睬解做家的写稿意图，你为小萌做了扼要分化。
（·江苏南京玄武区·二模）稻工①
[明]宋应星
凡稻田刈②获不再种者，土宜本秋耕垦，使宿稿③化烂，敌粪力④一倍。或秋旱无水及怠农春耕，则成绩损薄也。
凡粪田，若撒枯浇泽⑤，恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。谨视天时，在老农心机也。
凡一耕以后，勤者再耕、三耕，而后施耙⑥，则土质匀碎，而个中膏脉释化⑦也。凡牛力穷者，两人以杠悬耜，肩背相望⑧而起土。两人整日，仅敌一牛之力。若耕后牛穷制成磨耙两人肩手磨轧则一日敌三牛之力也。
（节选自《天工开物》，中华书局，版，有批改）
①稻工：稻田耕种。②刈（yì）：割。③宿稿：指水稻收割后残留的稻茬。④粪力：指粪的肥力。⑤撒枯浇泽：指施肥。⑥耙：与下文的“耜”（sì）均为耕种器械。⑦膏脉释化：肥料的营养在土中化开。⑧肩背相望：这边指两人一前一后协同拉犁。
23．如下对文中画线句的断句，确实的一项是（）
A．若耕后牛穷/制成磨耙/两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
B．若耕后/牛穷制成磨耙/两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
C．若耕后牛穷/制成磨/耙两人肩手磨轧/则一日敌三牛之力也
D．若耕后牛穷/制成磨耙/两人肩手磨轧则一日/敌三牛之力也
24．用当代汉语写出底下语句的事理。
恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。
25．我国古代农夫为了稻田丰登，累积了哪些耕种聪敏？联结选文，分条概括。
（·江苏南京栖霞区·二模）风雨纪行①
[清]裕瑞
是时也，斜阳已落，老景苍莽，天北乌云叠起，势如怒马，色如泼墨。银条垂空，电光一掣，金蛇激射，殊使人骇魂眩目。土人②告余曰：“暴雨将至，早回步可也。”余曰：“雨行颇饶佳趣。兴未尽，安可言旋？”遂登石桥。历数十级，始及其顶。俄而烈风大做，湖水壁立，老木欲拔。加以雷声殷殷③漫空若虎啸牛吼吹人几不能驻足。急雨滂沱，打头对面，片刻路没矣。余与从者共联臂挟行，衣履湿透，路皆焦泥，滑况且陷。阴夜弥漫，复怀倾坠之危，蹒跚归馆，状致淋漓。然一齐笑语不停，未觉其惫，心欣然有得于中。归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨纪行》。
[注]①这篇纪行，记风雨中游北京昆明湖景遇。做家裕瑞是清代文学家、书法家。②土人：本地之村夫。③殷殷：漫溢。
26．给文中画海浪线的句子断句。（断两处）
加以雷声殷殷漫空若虎啸牛吼吹人几不能驻足
27．给如下句中加点字筛选确实的义项。
（1）殊使人骇魂眩目_____A．不同B．非常C．断，绝D．很，至极
（2）安可言旋________A．立刻B．转嫁C．暂时D．返回
（3）始及其顶________A．趁着B．超过C．来到D．比得上
（4）俄而烈风大做_______A．兴盛B．吹奏C．昂扬D．写稿
28．将文中画横线的句子翻译成当代汉语。
归后，不暇更裳，衫袜犹滴沥，灯下走笔为记，题其名曰《风雨纪行》。
29．读完这篇古文，你想象起苏轼写的《定风浪》。相同是途中遇雨，两位做家应付风雨的立场有何异同？请联结选文和诗做详细实质加以分化。
材料卡片：
定风浪苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，偕行皆尴尬，余独不觉。片刻遂晴，故做此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且安步。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生平。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回想一向凋落处，回去，也无风雨也无晴。
（·江苏南京建邺区·二模）
望江南超然台做①
[宋]苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟②。休对旧友思祖国，且将新火③试新茶。诗酒趁年光。
（选自《苏轼文集》，中华书局年版）
[注]①超然台：在密州（今山东诸城）北城。②咨嗟：感叹，叹息。③新火：旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
超然台赋序①
[宋]苏辙
子瞻既通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，其地介于淮海之间，风尚空洞，四方客人不至。授命之岁，承大旱之余孽，铲除螟蝗，逐捕响马，廪恤饥荒②，日不遑③给。几年而后少安顾室庐隐陋无以自放。乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。以告辙曰：“此将何以名之？”辙曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽，安于其所云尔。其乐不相及也，而台则尽之。天下之士，奔跑因而非之场，浮沉于荣辱之海，嚣然④极力而忘反，亦莫自知也。而达者哀之。两者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘虽有荣观，燕处⑤超然。’试验以‘超然’命之，可乎？”由于之赋。
（节选自《苏辙集（全四册）》，中华书局年版，有删减）
[注]①熙宁八年（），苏轼命人建造密州城北旧台，并写信给苏辙，求台名并赋。苏辙即做赋并此序。②廪恤饥荒：开仓放粮，救济体贴哀鸿。③遑：闲瑕。④嚣然：浮滑，烦躁。⑤燕处：退朝闲处。
30．用“/”给如下句子区分停滞，划两处。
几年而后少安顾室庐隐陋无以自放。
31．翻译白话句。
乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。
32．你看到一个超然台仿真模子，模子上有两块匾额，一齐刻有“超然台”，另一齐上刻的字看不清了，你感触也许用诗中哪处文句补上？说说原因。
33．尘世绝大部份的事物都有可欣赏的地点，可使人愉快。联结实质，说说你的领会。
（·江苏南京团结体·二模）
庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能念书，过目辄记。父，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不够为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不行屈，父大惊，时年犹未冠。片刻病聩，乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。
为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视药物，必愈而后遣；其不行为者，必实告之，不复为治。活人有数。病家持金帛来谢，不尽取也。
（节选自《宋史·庞安时传》有批改）
黄州东南三十里为沙湖。予买田此间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时虽聋，而颖异绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆暂时异人也。”
（节选自苏轼《东坡志林·游沙湖》有批改）
34．你对两文施行字词梳理。
（1）你给“时年犹未冠”中的“冠”注音：____。
（2）你依照乙文推想“片刻病聩”的“聩”的事理是____。你想查词典考证一下，你会查“____”部首。
35．翻译文中画线句。
以纸画字，书不数字，辄深了人意。
36．苏轼称庞安常为“异人”。联结选文分化他“异”在哪里。
（·江苏南京江宁区·三模）
读《山海经》（其十）
陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物①既无虑，化去②不复悔。
徒设在昔心，良辰讵③可待。
（选自《六朝诗歌选》上海同济大学出书社版）
吾年十三四序，侍先少傅④居城南小隐，偶见藤床上有渊明诗，因取读之，怅惘会意。日且暮，家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。今思之，如数日前事也。
（选自《念楼学短》，湖南美术出书社版）
洵二十五岁，始知念书。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》、韩子及其余至人、伟人之文，而兀然⑤端坐，一天以读之者，七八年矣。方其始也，入个中而惶然；博观于其外，而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中释然以明，若人之言固固然者，然犹未敢自出其言也。时既久胸中之言日趋多不能自已试出而书之。片刻反复读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢感触是也。
（选自《唐宋八众人散文选》江苏凤凰文艺出书社版）
①同物：同于他物。精卫化为鸟，即便死也不过化为另一物，于是没有甚么担心。②化去：刑天被杀，化为异物，但对和天帝争神之事并不懊丧。③讵：岂；岂非。④先少傅：陆游对自身已故父亲陆宰的称号。⑤兀然：纹丝不动，描述专一的仪表。
37．如下停滞，最符合的一项是（）
A．时既久胸中之言/日趋多/不能自已/试出而书之
B．时既久/胸中之言日趋多不能/克己试出/而书之
C．时既久胸中之言/日趋多不能/克己试出/而书之
D．时既久/胸中之言日趋多/不能自已/试出而书之
38．如下对白话字词推想，不确实的一项是（）
A．“曩”字形旁此日，讲明其转义和时候相关，可推想丙文的“曩”应当是已往的事理。
B．由初中学过“方”的用法，推想“读诗方乐”和“方其始也”的“方”是不同的事理。
C．据“糊里糊涂”类推出“浑浑乎觉其来之易矣”的“浑浑”也是“憨实的仪表”的事理。
D．字典中“若”有“像”、“倘若”等义项，“若人之言”中“若”应当是“倘若”的事理。
39．用当代汉语翻译底下句子。
日且暮，家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。
40．请联结三则材估中人物的事例，谈谈你对“良辰讵可待”的领会。
参考谜底：
1．(1)《本草纲要》中写?鶒“亦好并游”，而诗歌中“双声”二字也超过了?鶒成双成对的特色。
(2)这两句诗描摹了鸟儿展翅远去，渐行渐远，逐步消散在青山绿水当中。诗句以奇丽之景衬双飞之鸟，用青山常在衬破灭神态，以纵目远眺写邈远向往，余音袅袅，涵蓄婉转，言有尽而意无限。
(1)
本题考核实质的领会、较量。材料二《本草纲要》中写?鶒“亦好并游，故谓之紫鸳鸯”超过了?鶒成双成对的特色；材料一诗歌中的“相呼”“双声”也超过了?鶒成双成对的特色，两者是符合的。《本草纲要》中写“其游于溪也”，而诗中“波上双声”也写出了其在溪水边生涯的特色。
(2)
本题考核分析诗句。结尾两句所写的视觉形势，即从“双声”过渡而来。发出玉磬般声响的这一双鸟儿飞过水面，便投入了宽阔的视线当中。这时云霞奇丽，斜阳中的水流显得非常沉静，在水天光色中，双飞的“锦衣”渐去渐远，转瞬消散，再加瞩目，见到的是一片葱茏的青山。以“哀玉”写鸂鶒之声，又以明霞、静川做配景映托鸂鶒之形，暴露了书生对鸂鶒的爱好之情。鸂鶒在地面飞去甚至于消散，幸免有一个较长的时候进程。但是书生却用“暂时”来极言其短，恨其逝去之速。在“飞灭”以后，依然目不斜视，直到飞灭处显现出了“青山绿”，涵蓄婉转，言有尽而意无限。
参考译文：
鸂鶒日暮时候相互呼唤，原本是要相约飞去。跟着呼唤声，双双在水波上打开了羽翼，在死后留住一串玉磬般的好听声响。
云霞奇丽，斜阳中的水流显得非常沉静，在水天光色中，双飞的“锦衣”渐去渐远，转瞬消散，再加瞩目，见到的是一片葱茏的青山。
汇编不易
须要悉数谜底可增加做家
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