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地球已经存在了50亿年，而人类的历史只有几千年，相对于漫长的历史长河来说，人类的历史显得微不足道。面对如此悠久的历史，人类的存在似乎只是匆匆过客。在史前社会的时期，没有文字记载，人们对当时发生了什么事情一无所知。地球上的统治者是否和现代考古学家所发现的那样，仍然是一个未解之谜。尽管人类已经存在了几百万年，却在短短的年内创造出如此丰富的文化，这让人不禁思考，在过去几十万年中，或许还隐藏着人类至今无法想象的文明高度。神话故事山海经中所记载的奇闻异事，或许并非仅仅是人类想象的产物。这种信息的断层可能是由于当今人类对基础文化的失落所导致的。中国先秦时期的重要古籍之一就是《山海经》，其中记载了许多古老的神话传说，内容涵盖了民间神话中的地理知识、山川地貌、各民族物产等，可以说是一部综合性的百科全书。一些相关的故事，如夸父逐日、精卫填海等脍炙人口的寓言故事，也是其中的一部分。随着在世界范围内发现这些故事的原型，不少人开始怀疑它们是否真实发生过，甚至认为这本书是中国最早的地理百科全书。中国战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人创作了山海经，它现存约18篇，其中大约有四篇已经消失在历史长河中，原书总字数为字。最早提及山海经的是司马迁，他当时由于缺乏实地勘测的能力，认为山海经中所描述的地理与实际情况不符。而最早整理山海经的西汉刘歆则认为，这部著作产生在三皇五帝的时代。因为古代人的写作水平有限，他们对某些事情的描述可能不够准确。例如，在记录大禹治水时遇到的怪物时，作者在描述怪物特征时可能会夸张，这就导致后人产生了误解。山海经的真实程度最终取决于其真实作者的能力，尽管不是十分准确，但所记载的过程却表现出严格有序，散发着严谨的气息，由此可见。当山海经最初问世时受到了当时文人的青睐，然而后来由于多年的磨损和丢失，再加上排版混乱，导致许多内容零零散散，整体呈现出极度混乱，最终失去了原本的意义。虽然山海经内容离奇荒诞，但其结构严谨，详尽地记录了古人的全部认知。尽管看似离奇怪诞，但谁又知道这是否是最接近真相的结果呢。《山海经》中记载着这样一个传说：上古时期，有两位强大的存在——共工和颛顼。他们为争夺部落天帝的地位展开了激烈的斗争。最终，共工被颛顼打败，愤怒之下，他直接用头撞向不周山发泄怒火，却意外地将不周山撞断。据传说，不周山被认为是支撑天空的柱子。一旦这根柱子断裂，太阳、月亮和星辰以及农田都会朝西北方倾斜。同时，地球之上系着大地的绳索也会断裂，导致原本平整的大地出现了东南角的凹陷。正因如此，江水才得以流向东南角，从而形成了今日世界的地貌。在茫茫宇宙中，这个故事显得荒诞不羁。地球不过是沧海一粟，何以谈到以不周山支起天空之所呢。在当今奉行唯物主义的社会，神鬼之说几乎无人信从。因此，这个故事要么是一个神话，要么就是古代人在传承时夸大其词。那么共工怒触不周山到底是真实存在的事件，还是人们虚构出来的呢？神仙的出现在很大程度上可以归因于当时社会的生产力水平。人民生活贫困，百姓艰难度日，因而内心充满了各种痛苦和不被他人理解的辛酸，因此他们需要一种精神信仰来支撑自己。正是出于这样的需要，神仙们开始出现。当故事发生的时代，中国尚未形成国家城邦的概念，而是以部落为主要的生活方式。每个部落的人数肯定不会太多，因此共工和颛顼就成为两个部落的领袖。为了争夺人口和生存资源，当时部落社会必然经常爆发战争，尽管规模不大，也就是村一级，但其血腥与惨烈程度丝毫不逊于后世的战争。部落的居民把这片不大的领土视为他们的天地，因此共工和颛顼之间的战争被夸大得就像天地崩塌了一样。为了突显自己首领胜利后的强大地位，最好的方式就是通过赞美地方首领来进行对比。在这场部落之间的战争中，两个部落为了决定谁将成为土地的主人而展开了你死我活的激烈战斗。最终，共工部落战败被吞并，实现了一山不容二虎的局面。熟悉动物丛林法则的人相信都明白，领导者之间的竞争是残酷的，即使不至于生死相搏，也是生存者留下，比如在草原上的狮群中，新狮王的登基意味着旧狮王的离去。人类同样是动物，所以结局也是大致相似的。

共工在部落之战失利后，意识到再无立足之地，陷入绝境。他既不愿逃避也无法逃脱，于是选择为了尊严，勇敢地冲向柱子，以此终结了自己的生命。在那个时代，人们常常会将自然事件与个人联系在一起来记录历史事件，这样就为历史增添了神话的成分。类似共工怒触不周山的故事的自然事件，便是一场史无前例的大地震，其规模之大足以改变山川河流。因此，可以推测事件的真实情况可能是这样：在共工的部落失败后，作为前部落首领，他自然而然地选择了离开这个族群。与此同时，恰逢地壳开始发生变动，在共工撞向柱子的那一瞬间，周围突然发生了一场史无前例的大地震，导致江河倒流。人们因为地面的晃动，抬头望天时也带着一丝晃动，使得日月向西北而去时，看起来十分相似。这种情况下，可以说这个故事更像是自然事件，而非神话故事了。#翻篇吧#

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