“文化输出”在近年来是一个在网络中出现频率非常高的词，你永远都不会猜到，下一个输出到国外的会是什么文化。而这一次，则是冥币。

说来也巧，今年我国的清明节正好和西方的复活节是同一天。清明节是我国非常古老的一个节日，它既是扫墓祭祖的日子，也是人们踏青郊游，与自然亲近的日子。而西方的复活节则是耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日，也被称作耶稣复活节。

这两种意义毫不相干的节日，怎么突然在冥币这一块有了交集呢？那些信仰上帝的外国人为何会爱上了烧纸钱，难道是想贿赂上帝吗？还是有别的含义在里头呢？

奇怪的文化输出增加了

烧冥币自古以来都是祭祖活动比较核心的环节，它主要的功能不外乎两个：告诉祖先，今人思念他们；另一个就是多烧点冥币，希望他们在阴间可以过得好一些。有句话叫做“有钱能使鬼推磨”，如果钱不够的话，想要找阴兵办点事都难。

随着时代的进步，有些人也不仅限于烧冥币了，想让去世的人也与时俱进，体验一下科技的进步。既然有需求，那厂家自然也会推出新的产品，像纸做的手机、小汽车、电视、别墅之类的，应有尽有。

随着我国经济实力越来越强，把孩子送到国外去留学的人也多了起来。在这种趋势下，海外华人的圈子也就扩大起来了。一些在海外的华人不能够在清明节回国内祭祖，就选择在自己居住地，找一个合适的地方烧一烧冥币祭祖，以此表示自己对祖先的思念。

有些外国人看到了就燃起了好奇心。华人把祭祖相关的习俗告诉他们。当然，主要还是老一辈的人更加相信烧冥币的作用，认为是真的有用。一直在科学熏陶下长大的我们明白清明节的含义，也知道烧冥币是祭祖的传统。

可以不信，但是不能说它是假的，也不能蔑视它，要保持尊重。一个东西能够成为传统，必然是有其道理的。

但是那些外国人不懂，因为东西方文化差异实在太大，他们觉得中国人都会烧冥币，就和很多外国人信仰基督教一样，上帝是存在的，烧冥币也是有作用的。这时候外国人意识到一件事，他们好像从来都没有给自己的祖先烧过冥币。

花式烧冥币

其实我们烧冥币并没有太多的讲究，主要还是心意到了就行。但是这些外国的“初学者”就不一样了，因为没有任何的中国文化底蕴，他们只去查找冥币的相关资料，然后也开始学会给祖先烧冥币。

他们的祖先是西方人，那烧冥币自然是也要西方化。于是，他们就将冥币取名为了祖先钱。一个很普通也很直接的名字，从字面意思看就一目了然。然后到了祭祖的时候，他们开始根据自己的理解“各显神通”了。

有根据阴阳五行来摆出阵法祭祖的，还有运用塔罗牌占卜的顺序来给祖先烧钱的。更让人觉得好笑的是，他们还会在烧钱的时候在旁边放一尊玉皇大帝的雕像，据说他们认为玉皇大帝是专门管钱的，是“阴间银行的总行长”，请玉皇大帝“观看”才能顺利烧到钱给祖先。

而且他们不仅在家里烧，出去旅游的时候也不会忘记。每在一个地点“打卡（烧钱）”，祖先就能够在另一个世界同样的地点旅游。这是一个有点神奇的理论。

外国人烧冥币后的反馈

烧完钱后，有些外国人还会在网络上晒自己的“成果”。可不论什么东西，只要有需求，立马就会有人嗅到里面的商机，然后针对这些需求制造卖点。比如神学主播推出视频，一步一步教你完美烧纸钱，将心意丝毫不落地传递到祖先的心中，让祖先保佑今后顺风顺水，甚至可以交服务费，让他人帮你代烧……

世界真是无奇不有，连烧纸钱都可以发现商机。不过选择代烧的人可能没有想过，以前从未烧过钱给祖先，那又何必在乎这一次？

冥币与纸扎

随着以上技能的传授，外国人已经可以熟练地掌握烧钱的技巧，下一步就是道具的选购了。既然冥币是中国传过来的，那肯定要从源头开始选起。于是线上、线下的中国冥币销量突然暴增，大部分都来源于这些祭祖的外国人。

但是这些外国人又喜欢把现代的一些理念带入到其中，总是在担心他们这样大规模的烧冥币，阴间会不会通货膨胀？可这谁能知道，毕竟阴间的物价还没个准信。

在巴黎，外国人还开一场中国纸扎展览，里面不仅仅有用纸扎出来的漂亮小屋，还有各式各样的各国美食，而且一个个都栩栩如生，像真的一样。

小结：

中华文化博大精深，这不单单是因为它传承了上千年。时间只是它的一个宽度，但真正让它含有深度的是，那历史中一个一个与它有关的人。

就像我国文学中的浪漫主义，它可以追溯到尧舜禹所在的上古时代，口口相传所留下来的神话故事，夸父逐日、精卫填海等。

小时候我们只是觉得故事有趣，从未理解其中的浪漫之处，没有体会到古人在还没有纸张可以记录的时候，就能够创造出如此富有想象力的故事。

这些烧冥币的外国人只是学一些皮毛，并没有深入研究，然后再加上自己的想象，最后完成了自我心理安慰的一个过程。真心诚意地想要祭祖的人不是没有，只是不多，他们也很难体会我们在祭祖的时候所显露的感情。