前言

对于什么是历史，如何才能够将历史变成为“历史记忆”的一部分，有学者认为，历史记忆中“有一部分以该社会所认定的‘历史’形态呈现并且广泛流传。”也就说，历史是为社会所认同和确立的，是特定的“历史形态”，这些历史形态既表现为特定社会的经济、文化形态，也指向一定历史阶段所形成的社会的结构模式，并且具有一定的普遍性和规律性，这些特质决定了历史记忆的内容必然具有一定的代表性与典型性。

在历史题材的影视剧中，描写帝王将相，或者特定历史朝代的重要事件是十分普遍的，而且这些朝代或者帝王在历史上处于独特的地位。秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，它在政治、经济、文化方面具有其他朝代所不具备的影响力，这个朝代在中国的历史上也具有十分的典型性和代表性。

因此，表现秦代的影视剧也很多，比如，《神话》《英雄》《荆轲刺秦王》《秦颂》《芈月传》《寻秦记》《秦始皇秘史》《吕不韦传奇》《大秦帝国》等等。其他朝代像唐朝、明代、清代，以及各个朝代的有代表性的帝王，也成为影视剧表现的重点。

“传统历史学有两个与生俱来的思维倾向，可概括为‘起源崇拜’和‘迁徙崇拜’。”我们还应该注意到，进入影视剧中的历史最为重要的都是“根基历史”，这是人类、种族、群体、文明的发源部分，也是“历史”的起始部分，特别是群体共同“起源历史”。

对这部分历史的记忆、模仿可以强化群体或者文化的认同，这也是维系民族或族群情感的基础。这部分的历史往往以神话、传说或被视为学术的“历史”与“考古”等形式流传。随着影视剧的不断发展，对历史题材的发掘越来越广泛，有关“起源历史”中的历史传说、神话等也开始用影视剧的方式加以表现。

电视剧《精卫填海》就是以精卫、后羿拯救炎帝，帮助人类化解灾难、消灭邪魔、拯救人间的故事。该电视剧取材于《山海经》并且将“夸父逐日”“刑天猛志”“共工怒触不周山”“羿射九日”等神话故融入到一起，是用神话形式表现先民的内在精神和信仰。除了表现人类早期历史传说的宏大主题外，还有表现人神的爱情、神魔斗争、母性和成长等类型的其他故事，比如《西游记》《聊斋》《新白娘子传奇》《白蛇传》等，这些都为我们追寻的民族精神的根脉，也是表现我们民族精神的不竭源泉。

在“历史记忆”的序列中，通常有两个因素，即血缘关系与地缘关系——在“时间”中延续和变迁。因此“历史记忆”可诠释或合理化当前的族群认同与相对应的资源分配、分享关系。列维-斯特劳斯认为，尽管神话千变万化，但它的结构类似于语言。

他通过俄狄浦斯的四个子女相互残杀和友爱的故事的纵向和横向两个维度分析人类对待出生和对待血亲的态度，其中卡德摩斯、俄狄浦斯、安提戈涅都十分重视血缘关系。应该说，重视血缘和地缘几乎就是人类的无意识。

在现代历史题材的影视剧中，或明或暗也存在着对血缘和地缘的表现，许多描写帝国兴衰的影视剧都会涉及相关问题。《唐太宗李世民》中的“玄武门之变”，《大明王朝》中的英宗朱祁镇与代宗朱祁钰的阴谋与情仇都表现了这样的关系。

结语

当然能够“写进”历史题材的影视剧中的历史内容和类型还有许多，我们重点阐述了代表性、典型性、“根基历史”等如何成为“记忆”（历史事实或者材料）中的记忆（影视剧的内容），目的在于说明历史需要被反复记忆，需要借用不同的方式加强记忆，这样才能够使得历史真正走进现实、走进我们的生活。