原著小说的作者是豆豆女士，她借主人公丁元英之口，在书中阐述了这样一些错误的观点：

如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看它的积淀时间长短，而是看它与客观规律的距离。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗也得过过客观规律的筛子。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！

《天道》剧确实有点火，但剧中有些言论与中国传统文化相悖，这让以夫子孔丘和老子李耳为代表的儒、道两家众先神们极为不爽。

中西方的文化属性孰强孰弱、谁好谁坏？不需要做辩论，只需拿来一比较，就能立即见分晓。

中国传统文化是弱势文化吗？

这次疫情来势汹汹，但从小就听着女娲补天、后羿射日、精卫填海、夸父追日、大禹治水、愚公移山、大闹天宫、哪吒闹海等神话故事长大的炎黄子孙，十四亿威武不屈、自强不息的中国人，一方有难八方支援，一省救一市，万众一心众志成城，再次上演了一出“胜天半子”的人间神话。

西方文化真的是强势文化吗？

一群大洪水来了只顾着自己慌忙爬上“诺亚方舟”逃命去的西方人，在这场突如其来的大疫情面前，他们现在除了祈祷神来保佑，还在祈求中国来相助。听说日不落帝国都放弃抗“疫”了，还有那个最喜欢多管闲事的某国，他们以前不是很牛吗？我看是牛逼哄哄吧，可惜牛皮吹过了，又一次被现实打脸了。

豆豆作品里的某段话，我想稍微改动数字，然后请西方的上帝老儿帮我念出来，念给他的信徒们听听：

“中国为什么强，强就强在强人思维，强在从不期望救主、也不期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的永不屈服的抗争精神。太牛逼了！”

天道强势思想的启示

没有社交需要，不如高阶独处。

只有精干的人，才能干到哪里都是焦点，自给自足。许多时候，自己是最关键的，机会总会有的，取决于你是否愿意，是否能把握住。男人，是无法改变命运的，这条路遥远而漫长，任重道远。

所以，少喝一点无意义的酒，多花时间学习，多实践专业技能，真正提高自己，这才是正道。孤独没什么欠好，道藏于无，无中生有。岁月孤独是常态，享受孤独是姿态。人的体面不是别人给的，而是自己挣来的，无论日子、工作，还是人情世故，终究拼的还是才干。

聪明的人想到等价交换，就愿意冒险；贫穷的人想到廉价，就愿意少付多得。人有两个基本的问题：一、生存；二、生存。其次，是要回答人生价值的问题，让心灵有个归宿。

为什么富人越来越富而穷人却越来越穷？坏是想法，坏是形体。所以，才智和思想是获胜的法宝。顺从天道、知人善任、进退维谷的人，才有成为上者的机会。无论什么时候，都不要指望别人说什么。

一个靠字，就没救了。

摆脱贫困，归根结底是靠志气。脱离贫困，不仅是物质上的殷实，精神上的充沛，而且要立志。只有自己觉醒，悟出，自己做，才能真正的成为自己。

《遥远的救世主》是一部内涵丰富的小说，涉及到待人接物、哲学、宗教、爱情、股票市场赚钱的本质等等。

沈楠在《遥远的救世主》里有一句话也很精彩，不过电视剧里的内容都被删了。沈楠说：“假如我有钱我就不需要有钱的男人，我要的是有灵魂的男人，而不是再去找一个有钱却没有灵魂的男人。”

阅读并不能让你立刻改变你的生活，但它却可以像肖亚文所说的：“认识了这个人就是打开了一扇窗，可以看到不同的事物，听到不同的声音，可以让你思考，觉悟，现在已经足够了。”

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