传说,上古时期,在北方荒原生活着一群巨人,这群巨人的首领就是夸父。神人夸父逐日而行,最后口渴力竭而死。“夸父逐日”的传说和“精卫填海”一样,不但作为神话传说在民间流传,更被人们看成一种精神,用来形容人对理想的执着追求。

据说远古时期,有一座雄伟壮观、直插云霄的大山屹立在北方的荒原。在山上的密林深处,生活着一群巨人,个个都是大力士,他们的首领名叫夸父,是幽冥之神后土的孙子,信的儿子,所以这群人被称为“夸父族”

夸父族居住的幽都地区邻近我国北方的北海,阳光极少洒向那里,所以一切东西都呈黑色,甚至鸟、蛇、豹子、老虎、狐狸等也不例外。

那儿还有一座高大巍峨的山,称作黑山,在山上生活的人皆是黑色,由于这个地方黢黑一团,因此被人们唤做幽都。

夸父族的人有常人的两倍高,因此走起路来,迈的步子比常人大,可是为了适合在严寒中生存,他们的行动比较迟缓。他们精力充沛,能长途跋涉,披荆斩棘。由于血液量多又灼热,因此惧怕酷暑,同时,他们有肉红色的皮肤,黑色的眼睛,头发常是栗色,也有浅棕色的。

在夸父族的人看来,他们是天神盘古的后裔,他们的魂魄和星宿遥相呼应,各个夸父部落皆对应着不同的守护星,也叫兽神星,这是由于部落不同,膜拜的神兽也不一样。身为盘古的子孙,他们肩负着避免天地复合的重任，因此个个神力无边。

作为部族首领的夸父生得最结实,体格最魁梧,并且意志非常坚定。为了使族人得以生存,夸父天天带领他们同洪水猛兽决战。他一旦捕获凶猛的黄蛇,就拴在双耳上当作装饰品,抑或用手抓着逗弄,并会开心得放声高笑。夸父尽管刚猛,可实际上生性淳朴,经常浮想联翩。

他从小便访仙问道,曾获高人指点,掌握了一种擅走之术,行起路来两耳生风,不只是风驰电掣。因为他跑起来如疾风迅雷,虎虎生风,因此人们称他“夸父”。

夸父族主要从事农业生产,他们早就意识到阳光对农作物意义重大,可是却恰恰处在太阳照不到的地方,因此,他们尤其祈盼阳光。

身为一族之长,夸父深感责任重大,让族人衣食无忧,安居乐业是自己义不容辞的义务。关于太阳,他长期思索几个重要问题:

首先,太阳在禺谷落下,暗夜便接踵而至,假若能留住太阳,让它长悬高空,人间便光明永驻。

其次,太阳的圆脸沾有许多黑斑,假如把太阳的脸擦干净,它就会更耀眼、更明亮。

再次,太阳夏天吐出太多的光和热,冬天却有气无力,慵懒无比。倘若太阳能够把光和热均匀分配,那么人间既无严寒也无酷暑,一年四季温暖如春。

夸父越琢磨越觉得把这些想法快点告知太阳很有必要,因此就拎着拐杖,追风逐电般奔向太阳。

太阳在高空快速地运转,夸父在地上风驰电掣,疯狂地追着。他跋山涉水,翻山越岭。脚步震得大地“咚咚”直响,左右摇晃。

夸父跑啊跑,倦了就小睡片刻,抖出鞋里的土,土堆在地上竟成了大土山,饥了便摘野果饱腹。夸父偶尔也动炊,他支起三块石头放锅,石头便成了三座鼎立的大山,有几千米高。

这天,太阳稳坐在太阳车上安闲地向西行去,突然,他发现地上有个山一样高的巨人,扯着极长的两条黄色巨蛇,如离弦之箭疾驰而来。他一下慌了,当即快马加鞭,把神鞭甩得炸雷响,拼命驱赶着拉车的六条蛟龙,疾风迅雷般飞驰。

夸父眼见太阳越跑越快,也急忙加快了步伐,耳畔呼呼生风,眼前飞雨潇潇,足下白雪成堆。追啊追啊,太阳终于力竭,变作一个通红的圆球,疲惫不堪地趴在西面的山顶上喘气。夸父马上追来了,在这千钧一发之际,太阳落入西边的禺谷悲泉,藏在水中洗起了澡。夸父不得不在旁边坐下,一边歇息一边耐心守候。很快,太阳洗完了澡,吊到禺谷旁的一株树上栖息。夸父见太阳就在不远处,便轻手轻脚地慢慢趋近。

次日一早,太阳刚刚升起,夸父一声狂吼,用力扬起拐杖将太阳车勾住,全力拉向身前。

太阳吃了一惊,当即喷出六条万丈火龙,从上到下将夸父严密地裹住,尽情烘烤。霎时就烤干了夸父身上的水分。

夸父嗓子里直冒黑烟,他拼力一挣摆脱了火龙的束缚,一头栽到黄河中咕嘟咕嘟地狂饮。黄河水波浪滚滚,顷刻就被夸父喝了个光,接下来渭河的水也被喝干,可是夸父仍然口干舌燥,他又准备到山西雁门山等地去喝大泽的水。

但是,夸父又渴又倦,体力早已透支,等他来到华山以东、灵宝以西附近,身体就再也不能支撑,一头栽倒在地。刹那间,就像山塌地陷,大地山川被震得隆隆作响,太阳也毕恭毕敬,在夸父满是哀伤的脸上,温柔地洒下金色的余晖。

夸父长久叹息,明白自己前功尽弃,但他仍挂念着自己的族人,所以拼力投岀拐杖。拐杖落在远方,瞬间变成大片郁郁葱葱、硕果累累的桃林。这片桃林四季常青,给来往的行人遮阳挡荫,结出的蜜桃，给辛劳的人们止渴,使人们疲惫顿消,精神抖擞地步入旅途。

勇猛的夸父阖上双目,他抱憾终生。他的尸身化作一座雄伟的大山,被后人称作“夸父山”。他用血肉之躯给大地带来养料,繁衍出一大片果林,连绵几千里,这片果林被称为“邓林”。

太阳非常钟爱这片林子,一贯给它洒下充裕的阳光,因此邓林生机盎然,苍翠欲滴,果实也分外香甜可口。

事实上,在中华民族的历史上,夸父逐日的神话体现了部落的一次长途西迁。夸父出师未捷,使古人意识到改造西北的艰辛,因此,决定中华民族向南发展的不是战乱,而是水源。几千年过去了,人们从来都在南方开发改造,他们不断把原始丛林、不毛之地变作繁荣的都市,但是广阔的西北部,至今仍旧人烟稀少。

尽管夸父失败了,可是他坚持不懈、奋发图强的精神,一直都鼓励着我们。