《山海经》是我国历史上的一部奇书，之所以这么说，是因为它被认为是我国最早的志怪书籍之一。除了记载神话传说外，它还介绍了许多的山川地形、风土人情、历史故事。此外，它对宗教、科学，以及浪漫主义文学也有着深远影响，实在是我国古代众多典籍中价值位列前茅的伟大著作，连司马迁都在《史记》中感叹道：余不敢言也。《山海经》导致司马迁“不敢言”的因素有很多，其中之一便是其中的记载，有很多地方令人感到不可思议之处。作为一本神话著作，《山海经》里有着精卫填海、夸父逐日等故事，也记载了许多难以确认真实性的珍禽异兽。如今人们看到书中对各种动物的描述，都会觉得它们出自虚构。但毕竟《山海经》的年代与今天相距甚远，很有可能那些当时存在的物种，在今天已经灭绝了。那么，《山海经》中有哪些有意思的异兽呢？《山海经》中的许多异兽都有着十分奇特的名字，再搭配上它们被给予了富有神话色彩的描述，导致今天的人们常常对其感到陌生。不过，其实书里还有着我们的老朋友，比如，我们看看书中的这段描述：“黄山，无草木，多竹箭。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言。”这是一种长着人一样的舌头、能够说话的鸟。乍一看，这种动物似乎十分神奇，但仔细想想，其实就是将常见的鹦鹉进行了一些夸张处理，而《山海经》描述动物的方式大致都是这样。也因此，许多真实存在的动物也显得像是神话中才有的神奇鸟兽一般。《山海经》里还记载道：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走；其为兽，如豕而人面。”“狌”是“猩”字的古代写法，这种类人生物似乎就是今天所说的猩猩了。但在今天，野生的猩猩只在东南亚可以看到，而大猩猩则更是仅存于非洲。成书在中国古代的《山海经》怎么会有着对它们的记载呢？此外，书里还说狌狌能通晓过去发生的事情，吃其肉可以善走，这显然是虚构。不仅仅是猩猩，《山海经》中还有对疑似斑马生物的记载，书中写道：“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀”。这种生物像马，但长着白色的脑袋，且身上有着如虎纹一样的白色条纹，它有可能就是今天的斑马。众所周知，斑马是非洲的特有物种，只在广袤的非洲大草原上生存，《山海经》又是如何知晓的呢？除了一些存在争议，只是疑似的生物，《山海经》里也有一些确定是真实存在的五种，如上文说到的鹦鹉，如被描述为“善行流沙中，日三百里，负千斤”的“橐驼”，看到行走在沙漠，且能够负重远行，骆驼这个答案可以说是非常理所应当了。当然，作为一本志怪著作，《山海经》中神话传说的部分要更多一些，其中一些异兽，虽然寻不到踪迹，但仍被人们所熟知。举例来说，书中形容神鸟凤凰道：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。作为中国、日本等地民间传说中的重要角色，九尾狐也在《山海经》里登场，书中写道：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。此外，《山海经》还是一本食谱，它记载了许多异兽的食用效果，也算十分有趣了。按照《山海经》的说法，如果一个人睡觉老是做噩梦，可以让他吃一种冉遗鱼，这种鱼鱼身蛇首六足，其目如马耳。如果不喜欢吃鱼，还可以选择一种其状如乌，三首六尾而善笑的名叫鵸鵌的鸟。此外，如果吃了一种其状如狸而有髦，其名曰类的野兽，还能变得不嫉妒他人，实在堪称神奇。不仅是心理问题，如果是身体上出现一样，也可以从这些异兽中挑选“解药”。如果感染了黄疸病，可以吃“其状如狸，一目而三尾”的“讙”；如果得了“瘿”，即甲状腺肿大，可以吃“状如鸱而人足”的数斯。甚至得了痔疮，都可以通过吃“其状鱼身而蛇尾”的“虎蛟”来帮助痊愈。可见，《山海经》关于异兽的记载，实在是非常有意思了。

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