在我们的神话故事当中，有很多的神话人物，尤其与女性居多，那么有很多却是真实存在的，这到底是为什么呢？在远古时代，每个氏族都会有自己的图腾来作为标志，那么大家都会认为自己就是图腾，图腾就是自己，所以就会出现这样的一个现象，他们一方面把神话当做是真实的，另一方面又把真实的人来变得神话。因此，有很多我们了解的神话人物都是真实存在的。比如嫦娥。民间流传的故事叫嫦娥奔月，这个神话非常美，嫦娥也被作为是美的化身——月亮上的仙子。事实上嫦娥并不是美神，她是现实生活中第一个反抗一夫多妻制的女性。当然了，因为嫦娥奔月这个故事，我们经常把嫦娥和月亮联系在一起。而说到月神还有一位叫常羲，她是月亮的母亲，她生了十二个月亮。分别会出现在一年当中的每一个月。只是后来我们常常把嫦娥和常羲当作是同一个人来对待。还有我们小时候经常在绘本中看到的精卫，它有个著名的故事叫《精卫填海》。精卫也是后来被神话的一个人，她本是炎帝的女儿，也是真实存在的。那为什么会有这样的神话产生呢？精卫填海的神话反映的是古代女性坚韧不拔、值得我们去学习的精神。说到炎帝，她还有另一个女儿叫做姚姬，这是和希腊的爱神相似的一个神仙。《山海经》中说，姚姬死后变成了一种草，这种草上长着的果实，女人吃了就会魅惑人心。而最早被神话的女性叫女娲。从母系社会开始，女娲就存在了，她象征着人类伟大的母亲，可以生育人类，化育万物的伟大神灵。而有女娲补天这样的神话出现，是说明女性在当时是和各种自然、伤害人类的猛兽做斗争的英雄，这样的神话反映出了母系社会女性在劳动力当中的主导地位。所以当母系社会退却，父系社会出现的时候，慢慢的各种男性的神出现了。大家有没有发现，不管是哪一种被神话的女性，在图腾上看上去都不是特别美，比如说女娲，她是人首蛇身。再比如说精卫，她变成了一只鸟。除了嫦娥的样子稍微美一点，其他的女性都是主要弘扬是道德上面的美，也就是思想的善良。这也是我国传统上重道德轻外表的一个审美倾向。那么为什么？对于女性的美大家都这么隐蔽呢？这是因为随着文明的发展，女性的地位降低，从以前可以战斗的英雄变成了以生育为主。对于很多男性而言，为了确保自己的财产和权利是在自己的后代中延续，所以对于女性的贞洁，看得无比重要。为了确保，女性便被封闭起来了，也就是说女性从此以后很难再出门去见人就是为了避免出现子孙血缘的问题。所以女性的美很少被人看到，也不被弘扬。这也就是流传至今，我们所知道长相非常漂亮的女子大多是以青楼女子为主的原因之一。小编在前两天看到一个视频，讲在自然界中，什么性别动物的样子漂亮，就说明什么性别动物的地位最低下。比如说在动物界当中，雄性都是要比雌性好看，这是为了自己可以顺利的繁育后代，所以在当时来说美是一件不太好的事情，尤其是对于女性来说，所以我们经常会有红颜祸水、红颜薄命这样的说法。就如同曹雪芹所说，千红一哭，万艳同悲。这也就是被神化了的女性很少有长以美为主的，因为在当时来说，女性的美都是由男性主宰的。因为男性喜欢小脚，所以女人就拼命地缠脚；因为楚王喜欢细腰，所以宫里就很多人饿死了；因为唐王喜欢肥硕的女子，所以唐朝以胖为美。当时的美主要就是给男性来看的，自然不会被变成神话来弘扬。

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