年11月，清华大学出书社出书了一册《山海经》，该书插图由清富丽院视觉传播计划系学友陈丝雨绘制，由被誉为“国粹鬼才”的孙见坤配文，加之精良的胡蝶装装帧手段，一上市便获患有极好的回响，截止年7月，曾经重印15次，刊行超出20万册。

《山海经》从来是热点素材，出书界也有多个版本，清华大学出书社的这本《山海经》怎样也许锋芒毕露？本日，咱们一同来明白这本书面前的故事。

陈丝雨：我想画一册我心中的《山海经》

第一次看到《山海经》是在清华大学的典籍馆里，如许希奇的一册古书，奥秘、长远、让人想反复探查办竟。从孩子时就听过的故事，九尾狐、精卫、西王母、女娲，这些征象最原始的模样都在这本书里，我禁不住想用自身的画笔来画一册我心中的《山海经》。

精卫

卒业那年，我筛选了《山海经》插图做为我的卒业计划，那时只开创了20多张图。最起头爱好上插画是由于比亚兹莱，最后的画风都是仿照比亚兹莱的做风，大四的时刻由于选定《山海经》做卒业计划，画风转向了华夏保守文明，也是以找到了属于自身的做风。从清富丽院卒业后我到达纽约视觉艺术学院插画业余连续研习，觉察做为一个插画家只画华夏古典文明是远远不敷的。

肄业期直来往了百般做风的插画家，个中有一位日本画家净水玲子，她的画既有猛烈的东方颜色，画的素材又特别宽广，我特别爱好她的做风。

为了改观自身绘画素材只限于华夏文明的限定性，我起头用羊毫划曲直线稿，尔后电脑上色，如许呈现方法更为当代。因而我首要有两种画风，像《山海经》同样东方的，也有倾向西方的。我此刻也还在不休探究，如安在绘画中将东西方文明、保守与当代，更好地融为一体。

白帝少昊

在绘制这些传世典范的时刻，我愈发领悟到，华夏的保守文明这样出色，在漫漫史乘长河中传承于今，不该该被遗忘。

一年时候，从20幅到余幅，陈丝雨带来不成思议的美

从一个美院卒业生的卒业计划到正式出书的一册书并不是得心应手的，清华大学出书社第八职业部张立红主任报告了《山海经》的开创进程。

九尾狐

经清富丽院视觉传播计划系王红卫师长保举，当陈丝雨带着她的卒业计划到达出书社的时刻，我立即被她画的“九尾狐”迷住了，真实是太好看了，她的画以吻合当代人视觉习惯的方法，极美地评释了华夏保守文明。咱们需求重拾自身的美，提高“中富丽”的自大。对于出书人，这是义无反顾的。

然而惟有20来幅，没法成为一册完好的典籍，我起头探索，怎样让这本书以群众能采纳的方法出书，更为首要的是怎样让保守文明，以革新的形状涌现和出书？！

数目是首先要处分的题目。我奉告丝雨倘若能有多幅做品，根底也许成书。本觉得她会急流勇退，然而她竟直爽地应允了。过了大致一年，当陈丝雨再次关联我的时刻，带来了多幅做品。

葱聋

贯匈国

看到这些做品的时刻，我惊呆了！后来我写的案牍：美到窒塞、设想到无极的精良插画，恰是显示了我那时的可靠觉得。这些画让我不由想起绘画老手布雷东说过的话：“不成思议的东西老是美的，十足不成思议的东西都是美的，惟有不成思议的东西才是美的。”

西王母

个中只是面临“西王母”这幅画，我就也许写一篇对于山海经和六合学的探索文章。因而，我下决心出书一册超出鸟山石燕的《百鬼夜行》的典籍。多年来我从来探究出书一些也许提高黎民设想力的典籍，苦于没有找到也许带来量变的书稿。而陈丝雨这些宽裕设想力的插画，让我身不由己地布满了幻想行将完结的甜蜜感。

国粹鬼才孙见坤为绝美插图评释

接下来新的题目又呈现了，有了图，文字方面怎样冲破？

在苦苦探索怎样出书《山海经》的关头，也是我正在扬言另一套书《国粹旨归》的时刻。这套书的做家廖彬宇曾被媒体誉为“国粹少年第一人”，这个称呼在典籍扬言运用前，我做深入探望和探索。

后羿崭凿齿

山超人面龙身

因而，我起头征询业内老手，到底有几何人也许称为“国粹少年”？廖彬宇保举了孙见坤。孙见坤在18岁时曾取得复旦大学‘博雅杯’征文天下唯一的两个一等奖之一，被媒体

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