冀派内画大师王占康xians书法冀派内画大师王占康先生shuf冀派内画大师王占康先生shuf冀派内画大师王占康先生shuf冀派内画大师王占康先生shuf冀派内画大师王占康先生shuf第一种：神话是反映远古时代，人们对自然现象，世界起源，社会生活，原始理解的一种文学样式。中国古代神话极为丰富，如精卫填海，女蜗补天，羿射九日等，许多神话保存在《山海经》《淮南子》等著作中。第二种：寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的小故事。结构简单，主要角色可以是人，也可以是生物或无生物的拟人化，在简单故事中隐寓一种道理。我国著名的寓言故事中有《守株待兔》《自相矛盾》《揠苗助长》等，外国的有《伊索寓言》《可雷洛夫寓言》等。第三种：民间故事是指人民群众口头创作，口耳相传，为群众所喜闻乐道的一种语言艺术。在流传过程中，不断得到群众集体的修改和加工。如历代的传说故事，歌谣，谚语等，都属于民间文学。第四种：说唱文学是说唱艺术（俗称曲艺）的文学底本，大体有三类：有说有唱的，如弹词，鼓词；以说为主的，如评书，相声，快板，数来宝；以唱为主的，如清音，小曲等。第五种：民歌是民间文学的一种，是劳动人民口头创作，口头流传的一种诗歌，它具有浓厚的生活气息。形式活泼，形象生动，语言清新，一般表现劳动人民的愿望和理想，具有强烈的现实性和战斗性。第六种：诗歌是最早出现的一种文学形式，最初与音乐舞蹈合为一体，后逐渐分离。诗歌按内容性质不同，分为抒情诗和叙事诗；按语言格式的不同，又分为格律诗，自由诗，歌谣诗。第七种：散文诗是“五四运动”以后出现的一种，兼有散文和诗的特点的诗体。它以散文形式表现诗的内容，不分行，不押韵，不要求有鲜明的节奏。一般不描写人物事件，而抒写对社会生活的某一片段的独特感受，如鲁迅的《野草》高尔基的《海燕》等。第八种：小说是文学的一大类别，它以对人物形象，故事情节及具体环境的描写，广泛细致，多方面地反映生活。在容纳广泛，繁杂的社会生活方面，没有哪一种文学形式能与小说相比。第九种：报告文学是叙事散文的一种，兼有新闻与文学的特点。它取材于现实生活中，具有重大意义和典型意义的真人真事，不能虚构。反映现实，要求迅速及时。第十种：杂文是散文的一种，是直接而迅速地反映，社会事变或社会思想倾向的文艺性论文。它以议论为主，夹以叙事或抒情，内容广泛。凡是有关社会生活，政治事变，文化动态等方面的杂感，杂谈，都可以归入杂文。第十一种：随笔是散文的一种，是一种随手写来，不拘一格的小文章。“五四运动”以来，随笔十分流行，优秀的随笔，常常借事抒情，夹叙夹议。第十二种：游记是散文的一种，是记叙游历见闻和地方风光的文学作品。内容可以描写山川景物，名胜古迹，也可以记叙社会生活，风土人情。第十三种：回忆录是一种回忆性散文，是用文学形式，记叙自己或熟悉的他人的过去，有意义的生活经历，社会活动。可以侧重写人，也可以着重叙事，要求人物，事实，真实不虚，叙述应带有艺术性。

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