被后世誉为隐士代表人物的五柳先生陶渊明，虽然他曾经在自己的《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山”，但是，其实，他却也并不是生来就是一个长居在深山之中，闲来无事，种些菊花，望望南山的闲人雅士，他也曾有“气吞万里如虎”的豪情壮志呢。

陶渊明也和阮籍一样，是一个清高之人，最看不惯的，就是人世间的阿谀奉承之事，所以，在他的一生中，虽然也曾经做过几回官，但是，都不是什么大官，而且，做官的时间也不是很长，因为，他受不了那种官场中的互相吹捧，溜须拍马的事情。有一次，他当上了彭泽令，当地的一个督邮要来督查工作，陶渊明的手下就劝说陶渊明要穿上官服，很正儿八经地接待这位上差，这可把陶渊明给惹恼了，于是，他便表示，自己不会为五斗米而折腰，从此，就挂冠回家，再也不出仕了。

其实，陶渊明的隐居，正是其远大志向的一种表现，在陶渊明的思想里，要靠着自己的真才实学而当官，而不是利用溜须拍马而得到提拔，这，就是陶渊明的理想。

其实，这个世上只有甘于寂寞的人，而没有甘于寂寞的心，陶渊明也不例外，在他的很多诗歌中，我们都能够看见他那颗不甘于寂寞的心。比如在他的《山海经》中，就有这么一段：“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待？”

在这首诗歌中的“精卫”和“刑天”，其实可以说，就是陶渊明自己。由于在现实生活中，他无法达成自己的理想，所以，只有转而在书本之中寻找，在《山海经》中，他看到了这样两个不屈的人物形象，一个是小小的精卫鸟，它虽然渺小，但是志向远大，竟然想凭借自己的力量，将大海填平，而另一个呢，是刑天，他虽然已经被砍掉了脑袋，但是依然战斗不止。这些顽强不屈的斗士形象，不正好与那个不肯为了五斗米而折腰的陶渊明的形象，不谋而合吗？

“诗言志”，孔子说得一点都不错，有多少人，在诗歌之中，抒发了自己的凌云之志啊。不管是在“春风得意马蹄疾”的时候，还是在“落魄江湖载酒行”的时候，都可以写诗，都可以在诗中写下自己的志向。

黄巢在《不第后赋菊》中说：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”；王昌龄在《从军行》中说：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；李清照在《乌江》中说：“至今思项羽，不肯过江东”；岳飞在《满江红》中说：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；文天祥在《过零丁洋》中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……

每个人，都有自己的理想，不管是在顺境，还是在逆境，都可以通过诗歌，将自己的情感书写下来，起到催人奋进的作用。理想，就是一盏指路的明灯，没有理想的人生，是前途暗淡的，前人那激情澎湃的诗歌，足以起到振奋人心的作用，“诗言志”，此言不虚。