有关珍妃之死历来存有二种说法：一种说法是珍妃被推入井中害死的；一种说法是珍妃自己投的井，即自杀。史学界大多赞同第一种说法，相信珍妃是慈禧指示亲信太监崔玉贵推入井中而死的。小说、戏剧、影视等文学、文艺作品更是据此把珍妃加工成了一个深明大义星光灿灿的侠烈嫔妃，并将其深深铭刻在广大民众的印象之中。而第二种说法则成了“另类”的判定，人们不但不信，且心生厌恶，甚至加以炮轰。

害死说的主要依据有三：

一是来自金易的《宫女谈往录》，作者自称是崔玉贵亲口向何姓（赫舍里氏）宫女讲述的（以下简称崔说）；

二是来自《故宫周刊珍妃专号》，编辑声称是查访当时在场太监唐冠卿的谈话记录（以下简称唐说）；

三是来自《晚清宫廷生活见闻》，作者声明是太监王祥亲眼看见珍妃被丢到井里，并向一位太监讲述的（以下简称王说）。

然而，仔细阅读上述三份资料，会很容易发现很多漏洞：

1、崔、唐、王在同一事件上的说法有多处不一致的地方，甚至互为矛盾。如：

在事件的时间上，崔说为庚子7月20日中午；唐说为7月19日过午；王说为7月21日慈禧出逃当天。

在当事人有谁上，崔说仅崔和慈禧、珍妃三人；唐说除崔和慈禧、珍妃三人外，唐亦被慈禧派在“颐和轩廊上守候，如有人窥视，枪击毋恤”；王说除崔和慈禧、珍妃三人外，还有太监王德环等多人，光绪和瑾妃也在场，且王自己（还有其他太监）是趴着门缝（按唐说竟然未被负责守候的唐发现）看见的，在场人说些什么他也没听见。

在当事人对话上，三人描述的亦都不一致，这里不再详述。而唯独基本一致的地方是珍妃是被慈禧指示亲信太监崔玉贵推入井中而死的

2、崔、唐、王三说中，崔说和王说都是听说，也就是何姓宫女和一位太监听崔和王说的，再由何姓宫女和一位太监叙述给作者，由作者记录成书。作为史料，其真实性大打折扣。而唐说根据其讲述自己所在的位置，根本不可能听到当事人讲话的声音，但他却详尽描述了当事人的对白，显然也是听说。说白了，都是道听途说。

3、崔、唐、王三说的文字资料都出自查访记录，并经记录者整理成书。查访时间都在清朝灭亡之后，不能排除被查访者和查访者因社会变迁、舆论倾向等诸多因素，而影响其谈话、口述和记录、成书的准确性。他们的说法虽然内容各异，看起来却都言之凿凿。但正是因为彼此矛盾之故，实在无法使人确定究竟其中那一种说法是可信的。按现代说法：即便珍妃是被推入井中的，亦有三人作证，但证据仍不充分，不能最终认定。当然持“害死说”的文章还有不少，如《我的祖父小德张》说：珍妃是因出了天花不愿和慈禧一起走，而被慈禧让崔玉贵投入井中的；《瀛台泣血记》中，下手推珍妃入井的崔玉贵，又换成李莲英了等等，都存在上述问题，且距事实更远。

以上“害死说”既然不大靠谱，当然就给了“自杀说”以辩白的机会。以往，自杀说的唯一依据是罗惇曧所著的《庚子国变记》：

“二十一日，天未明，太后青衣徒步泣而出，帝及后皆单袷从，至西华门外，乘骡车，从者载漪、溥俊、载勋、载澜、刚毅等。妃主宫人，皆委之以去。珍妃帝所最宠，而太后恶之，既不及从驾，乃投井死，宫人自裁者无数。”

罗惇曧（-），字孝遹，广东顺德人，晚清名士。光绪庚子年（）优贡生，入国子监，应考经济特科，癸卯乡试副榜，授邮传部司官。辛亥革命后，历任民国总统府秘书、参议、顾问。袁世凯称帝后拒不受禄而辞职。有关清末的专著有《庚子国变记》、《中俄伊犁交涉始末》、《中法兵事本末》、《中日兵事本末》等，也是《清史稿》中交通志的主要执笔者。这样一个人说的话，我想总比太监们的道听途说要靠谱一些。

然而罗惇曧的记载毕竟过于简单，珍妃当时是在幽禁之中，她如何能以幽禁的身份走出来投井自杀﹖则书中并无交代。因此，仅凭一本《庚子国变记》就判定珍妃是自杀而死未免过于牵强。但是，随着当事人后辈一些文章的出现，使得珍妃是自杀而死的“另类”判定变得不那么另类了：

首先是唐海炘的《回忆我的两位姑母——珍妃、瑾妃》此文发表在《文史资料选编》第十八辑中。文中这样描写了珍妃的死：“慈禧命人将珍妃从冷宫里带了出来，当着光绪皇帝的面，假意要带珍妃西逃，珍妃表示“国难当头，我不走，而且皇上也不该离开京师”，与慈禧争吵起来。慈禧大怒，表示如果不走只有死路一条，珍妃毅然选择了后者。于是慈禧命李莲英指挥，由太监崔玉贵、王某执行。光绪皇帝见此情景，心如刀绞，忙跪下求情，慈禧厉声斥责光绪皇帝，转身命崔玉贵赶快执行。珍妃不准太监靠近，自己跳入井中。崔玉贵马上向井内投入二块大石头。”唐海炘的说法与前述崔、唐、王的说法有一个明显的不同，即珍妃是在慈禧的威逼并指示崔玉贵下手的情况下，自己跳入井中的。而不是崔玉贵推下去的。

后来是那根正的《我所知道的慈禧太后》。该书出版于年，作者的爷爷是慈禧的亲侄子，是隆裕的亲弟弟。书中以隆裕的口吻，描写珍妃的死。说慈禧西行时为了不增加负担，只想带光绪和皇后隆裕走，其他的一些亲属就地回娘家躲避。珍妃非常气盛，想跟着一起走，便当场顶撞了慈禧。慈禧气得脸色发白，抬脚就走，珍妃一直跟着慈禧说自己的理由，并以死相威胁。慈禧一听更加生气，就说：“你愿意死就死去吧。”“当时说话的地方不远处就有一眼井，于是珍妃紧走两步，说：‘那既然这样，我就死给你看。’于是直接就奔井口去了。”慈禧一看情况不对，“于是对崔玉贵说：‘赶紧去拉住她。’”但“当崔玉贵跑过去的时候，珍妃已经跳下去了。”那根正的说法与前述唐海炘的说法又有一个明显的不同，即珍妃是在和慈禧赌气的情况下，自己跳入井中的，而不是在慈禧的威逼并指示崔玉贵下手的情况下跳入井中的。

说到这一步，我们已经可以初步判定珍妃是自己跳井而死的。这和《清史稿》珍妃列传，以及慈禧回銮后追封珍妃为珍贵妃懿旨的说法是吻合的。而珍妃到底是在和慈禧赌气的情况下，自己投井而亡，还是在慈禧的威逼并指示崔玉贵下手的情况下，自己投井而亡？仍然不知道应该听谁的。但是，如果我们再仔细分析一下慈禧和崔玉贵在珍妃死后的情况，结论就不难判定了：

光绪27年（）11月28日，慈禧回宫，11月30日即下懿旨：“上年京师之变，仓促之中，珍妃扈从不及，即于宫闱殉难，洵属节烈可嘉，加恩着追赠贵妃，以示褒恤。”并随即借故将崔玉贵谪贬出宫。

“处死说”认为慈禧把害死珍妃的罪责全部推到了崔玉贵身上，将其谪贬出宫是为了开脱自己，以掩人耳目。“自杀说”则认为慈禧是责怪崔玉贵没有拉住珍妃，才使其投井死亡，并因此将崔玉贵谪贬出宫，以示惩罚。

我以为以上“自杀说”的认为更合乎逻辑。因为如果是崔玉贵害死了珍妃，那应该是杀头的罪；如果是慈禧为了开脱自己，更应该落井下石，杀人灭口。而不仅仅是将其谪贬出宫，更不可能又让他二次还宫。《宫女谈往录》中，何姓（赫舍里氏）宫女曾说过：“崔玉贵这个人爱拣露脸的说，满嘴里跑骆驼。大清国时，他不敢吭声；民国后，被撵的事他认为露脸，所以就成为他吹气冒泡的本钱了。”既然是吹气冒泡，那么他在民国后，说是慈禧指示他将珍妃推入井中的，并一再强调他被谪贬出宫是“老太后亏心”。您信么？

珍妃是被慈禧害死的本是铁案，但如果您是清史爱好者，看了本文，再翻翻相关资料，您一定会认为珍妃之死还是个谜案。或许您也会像我一样，自认为解开了这个谜案。

附：珍妃的遗体最初葬在宫外安葬宫女的墓地里。一直到年，慈禧死后的第五年，珍妃的姐姐瑾妃才将珍妃迁葬到光绪崇陵妃园寝，并为她修建了一个小灵堂以供奉珍妃的牌位，灵堂上悬挂一额纸匾，上书“精卫通诚”，以颂扬珍妃对光绪的一片真情。