少年常乐游我最近在备考的时候了解到了一些很有趣的文化知识，决定新开一个板块分享给大家，顺便记录下自己了解到的知识，巩固一下。估计流量也不会很高，就随便做了。不感兴趣的就可以忽略，到时候看自己感兴趣的影视文化的部分就可以了。那么我们就直接进入正题。东晋诗人陶渊明大家应该很熟悉，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。其诗多以恬静、归隐闻名。但诗人也不都以一种风格为主，除了隐逸风格，他也是有其他风骨的。比如龚自珍是这样评价陶渊明的：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”“二分梁甫一分骚”常用来形容那些关心国家大事的知识分子。由此看来陶渊明是有两面性的。鲁迅评陶渊明，也是这样说的，“陶渊明并不是“浑身静穆”，也有“金刚怒目”的一面”。金刚怒目的一面就体现于陶渊明《读山海经》的第十首，里面有两句是这样写的，“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”这几句写的就是《山海经》里的两个故事“精卫填海”和“刑天大战黄帝”。精卫填海就不说了，大家应该很熟悉，简单说说刑天。据《山海经》载：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天，是中国远古神话传说人物，手使一柄巨斧和盾牌，身强力壮，体型巨大，是炎帝手下大将，和黄帝争夺神位，结果被黄帝斩去了头颅，然而失了首级后，却依旧不甘心，以双乳为眼，肚脐为口，再战黄帝。刑天虽然失败，但是永不妥协的精神却永远被留存下来。陶渊明对刑天的这种精神大加赞颂，于是写诗，诗中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”可见陶渊明有他自己的操守与坚持，苏轼说陶渊明“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高”。大意就是说，陶渊明想当官时就去求官做，不会觉得自己丢人；想归隐时便去归隐，也不会觉得这样很清高。生活潦倒无米下锅时，也会去别人家乞讨；稍微富裕一点时，也不吝啬，来了客人会杀鸡款待。古今的贤能智者，最可贵的就是这份随性率真了。在《读山海经》第一首时，陶渊明是这样写的：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？大意是孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐的呢？从这首诗里仿佛能够看到诗人每日悠闲的生活状态，早上乘着晨露走在乡间的小路上，慢悠悠地耕种完便趁着天气没热之前回到自己的小院，翻开前日没读完的书。摘点园中的蔬菜做顿美味的饭菜，饮点小酒。空气中泛着细雨，夹杂着清爽的风。从周王传到山海经，只要一低头便能获取这宇宙间的智慧和趣味做着自己喜欢的事，

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