当前位置: 精卫 >> 精卫的天敌 >> 作为炎帝的女儿,她们的命运却并不美好
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我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。
前两天我们分享了神农的故事,他的儿女子孙们的故事要比他本人更加丰富精彩。今天我们来说说他的女儿。
神农有名有姓的女儿有四个,老大叫少女,老二叫瑶姬,老三叫女娃,还有一个七公主叫伽珈,据说七公主伽珈是这几个公主里面最美丽的一个。
大女儿少女
炎帝神农氏的时候有一个雨师叫作“赤松子”,其业务相当于后来的龙王。赤松子对于神仙一道的修炼是很有一套的,尽管他本人已经是神仙,可是还是在努力追求神道的最高境界,颇有些孜孜不倦的精神。
他经常服食一种叫做“水玉”的仙药,最后可以达到随烟火上下的程度,这项修炼算是达标。由于他的本领是相当大的,苦修的精神在神界来说也是难能可贵的,所以最后受到了西王母的盛情邀请。
自从受到西王母的邀请之后他就索性辞去了雨师的职务,住进了昆仑山的石屋里(估计是赤松子修炼了一段时间之后觉得耐不住寂寞,于是又在帝喾的时候继续担任起了雨师的职务)。神农的大女儿少女对赤松子的这一套很是着迷,所以最后就拜赤松子为师飘然而去。
南方天帝的女儿也属神仙之列,跟着自己老爹的属下修道去了,其结果也算得是合乎情理。
二女儿瑶姬
跟老大相比,老二老三的结局就有点太过悲剧。看来老百姓为了记住炎帝一家,也做得够绝的。
老二瑶姬刚到婚嫁的年纪就不幸夭亡。瑶姬心中很是悲愤,觉得天道不公,于是一灵不灭去了姑瑶之山,变做了一棵瑶草。瑶草的叶子长得非常茂盛,可以开出黄色的小花,而且可以结出一种让人吃了就会人见人爱的果子。
女儿落得如此地步,当父亲的天帝心中肯定不是滋味,于是动用大法力将女儿升为巫山的云雨之神。
战国时候,那个被秦国幽禁而死的楚怀王就曾经在高唐这个地方梦到过瑶姬。
瑶姬在楚怀王的梦中是很具有浪漫和热情的。这一下搞得怀王浑浑噩噩、恍恍惚惚,醒来之后立马在此地为巫山神女修建了一座神庙。怀王死了之后继位的楚襄王又跑到这儿来溜达。楚国这些末世的君王没事干就喜欢到处溜达,别的国家都忙着改革呢,他倒喜欢四处寻梦。
襄王一到这儿又梦到跟他老子一样的梦,醒来之后也是恍兮惚兮乍阴乍阳的。幸好他有一个秘书叫宋玉,屈原的关门弟子,在写文章方面是很有建树的,不过后世人对宋玉的人品多有诟病,最经典的就是婵娟那句:“你这无耻的文人!”可谓入骨三分。
宋玉就根据楚襄王的描述写了两首赋——《高唐赋》、《神女赋》。瑶姬也最终成了忠贞爱情的象征:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
三女儿女娃
再看老三女娃,她着实是苦大仇深的一个苦哈哈。话说女娃想游泳,就跑东海去了。刚开始的时候天气应该不错,可是等女娃下去以后老天爷很快就变脸了,东海上波涛怒吼,风浪接天,可怜女娃就这么被淹没在汪洋大海中,香消玉殒一命归天。
女娃和姐姐一样,也是不满于这种命运的捉弄的,于是她的灵魂就变作了一只精卫鸟,花头、红嘴、白足,窝巢在北方的发鸠山上。她心中对东海的恨永远难以消弭,所以她就经常衔了西山的树枝、石头等物扔进东海里去,想要把东海填平。
她的结局虽然最悲惨,但是也最能体现炎帝一族的坚强意志和斗争到底的决心。这种精神在炎帝一支的其他人身上也都有很好的体现,后面还会说到。
正是这一精神深深打动了著名诗人陶渊明,他是这样说的:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”
要知道,刑天也是炎帝后世部落中的一员强悍的猛将。他的战斗精神和不服输的气概较女娃有过之而无不及,应该说这是一种精神的传承和弘扬,所以陶渊明才将他们两人同时赞美一番。
而这种精神也最终成为了中华民族最为宝贵的精神之一,战天斗地毫无所惧,迎难而上保家卫国,自强不息艰苦奋斗,顽强拼搏决不退缩。
还有七公主伽珈的事情。关于她的故事是出自苗族的远古神话,其性质和狗王盘瓠是非常接近的,下次我们再细说,这里就不多做说明了。
我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以
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