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晚年武则天信奉道教，为消除罪恶将此物投给诸神，现被收入博物馆中国有五千年的历史，涌现出无数人物，无论是英雄豪杰还是奸佞宵小，总会留下一些故事，愚公移山，磨杵成针，夸父逐日，精卫填海，女娲补天，神农尝百草，嫦娥奔月，后羿射日，勾践卧薪尝胆，岳母刺字，孟母三迁，仓颉造字，大禹治水，苏秦悬梁刺股，煮酒论英雄，刑天舞干戚，姜维胆大如斗，三顾茅庐，陈胜吴广起义，每一个故事都有着很深刻的内涵，有些故事是虚构的，但是仍可以凸显出中华人民无尽的探索精神，显示出了中国人对于未知的渴望。其实中国历史上还有很多故事，都很有意思，从中我们也可以学到很多道理，今天我们就来讲一下唐朝的故事。因为上了年纪，狄仁杰申请退休，武则天不予批准(加码晋封内史，兼宰相职),她体贴地不让他行跪拜之礼，道：“每当看到国老你跪拜的时候，朕的身体都会感到痛楚。”武则天还免除狄仁杰晚上在宫中值班的义务，并告诫官员：“如果没有十分重要的军国大事，就不要去打扰狄公了。”久视元年，公元七零零年盛夏，武则天兴致来了，邀狄仁杰等重臣和她畅游中岳嵩山的石淙山(在今河南登封县东南三十里),这是一次愉快的游历，也是狄仁杰最后一次离开洛阳。他留下一首仅存于世的诗作(是武则天与群臣侍宴诗，算是应和之作),收录在《全唐诗》,虽非顶级文学创作，但是诗文中已经可以窥见，他在跟世界说再见了：宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽杖遥临鸾鹤驾，帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。老臣预陪悬圃宴，余年方共赤松游。同年九月十五日，狄仁杰与世长辞，享年七十一岁。武则天闻听后，从内心到行动都表现了最沉重的悲恸，哭道：“朝堂空矣。”追赠狄仁杰文昌右相，谥号文惠，并废朝三日。此后，每当有朝廷大事不能决断时，武则天都叹道：“老天为什么这么早夺走我的国老。”武则天称帝之后，就把道教贬在佛教之后，但对道教并不反感。到了晚年的时候，她思想渐渐转变，特别信仰道教的方术符咒。有人分析说她大概杀人过多，有一种负罪心理，老觉得自己杀人太多了，夜里做梦都有鬼来。武则天希望道教能给她去除掉这些罪恶，也希望透过道教炼丹谋求长生。狄仁杰去世次年，公元七零一年，七十八岁的武则天，派遣宫廷太监胡超到中岳嵩山投了一只金简，向诸神投简以求除罪消灾。后话，公元一九八二年有一个农民，在嵩山附近找到了这枚金简，这个金简上言：大周国主武曌，好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。此“武曌金简”为河南博物馆所藏。这故事还有很多细节，也有后续，是一个非常有意思的故事，有感兴趣的朋友可以自己去了解一下，这里就不再详细的叙述了。中国有五千年的历史，是四大文明古国中，唯一一个保持着古老文明的国家，有着无尽的魅力吸引着我们去研究，虽然中国多次改朝换代，也被异族入侵过，但是因为华夏文明的包容性，不仅没有被其他文明消灭同化，反而逐渐的吸取了其他文明的精髓，更加的蓬勃壮大，直到今天，仍然闪烁出熠熠光辉。

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