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中国人的信仰,胜于神权,败于皇权
撰文丨墨黑纸白
很多wumao们总是诟病说,纸白君是收了美帝人的钱,所以动不动会夸奖美帝,批判我们自己。这话纸白君是不能接受的,直到现在纸白君现实中都没见过美帝的钱长什么样子,但纸白君很乐意告诉wumao们,为什么我会夸奖美帝而批判我们自己,因为思维意识的迥然不同。
战胜神权,走向皇权
在美帝一位教授看来,中国人并非没有信仰,而是从某些中国神话流传的价值观来看,是明显高于西方人的信仰的。这位美国教授说:“中国人的信仰是抗争于神,而西方人的信仰是妥协于神。”按照这个思维意识,确实我们中国人要高出他们西方人很多层次,但实际上是否如此?
纸白君向来不太在意西方人对我们的夸奖,因为他们是在用他们的思维意识来看我们中国,而我们中国人却没有西方人的思维来反思我们的文化乃至神话。而就这位教授的看法,纸白君有一套很好的理论可以为他解答,为什么我们中国人的神话讲求抗争却终究没能争到自己的公民身份,答案是:我们中国人的信仰,胜于神权,败于皇权。
为什么这么说?纸白君在学校学习中国古代史时,就神话史里所阐述的知识,无论是大禹治水,还是愚公移山,根本看不出美国这位教授的精辟见解。关于这两个神话典故,这位美国教授说:“大禹治水,面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!”
“愚公移山,假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了!可惜,这样的精神内核,我们的神话里却不存在,我们的神话是听从神的安排。”
纸白君承认这两个见解很精辟,但我们再多元化思维思考一下,我们的大禹在治完水后也制造出了第一个封建王朝,从最初的民主、才能选拔过度到子承父业,禅让也变成了继承,中国民主的最初原始形态走向破灭。道是以为民心所向,其实是权力作祟,这也变相的阐述了,我们战胜神权的目标,更多的是走向皇权。
至于愚公移山,我们现代化是有了个技术,愚公倒是不向神妥协,但也只是皇权的一种死磕精神而已,我不知道多少人看过愚公移山这篇课文的插图,一个老头,一些壮汉,还有一些孩子,都要为这座山贡献终生,吃喝从哪里来呢?挖通了会有很多的食物?还是有很多的价值创造?这不是向自然抗争,这是皇权之下的愚昧,所导致全家跟着遭罪的现实窘状,所以我们也能看到后来很多皇帝的脑残,导致一个国家跟着遭罪的历史窘状。
帝王成神,民众迷信
西方人有他们的太阳神,我们是逐日,射日,看似是我们比他们强悍很多,实际上我们是不惜一切代价,与诸神为战,这种精神虽然比西方人更为强劲,但是我们战胜神之后却不知道该怎么办了,所以汉朝要求人定胜天,所谓天子也只是忽悠民众的一种说法,你问皇帝们信不信自己是天神的孩子?指定不信啊,他们只会认为自己是主宰一切的存在。
当然,日本比我们还不要脸,竟然自称天皇,不过天子隋炀帝就算再过嚣张跋扈,隔着一座海,也就只好让日本天皇占他的便宜了,可见日本人在很早之前就不仅仅懂得学习,而是更懂得去超越。以至于现代的日本,即便保存了天皇,依然施行的是民主制度,他们更懂得什么东西是实用的,什么东西只适合拿来做装饰,这也是我们中国人的悲哀之处。
这种思维就不仅仅说是帝王们的想法了,你看我们中国普通人,家里面摆着道教的天地全神位,还摆着西方观音菩萨,连关公那么凶猛的人都拿来做了财神,干脆点的还有把某个近现代的凡人图象挂在家里做神的,倒是以为很有信仰,其实上连自己信什么都搞不清楚了,你们家的神不会相互掐架吗?僧多肉少啊?当然,我们现在的信仰其实还是金钱教,毕竟我们没有指望过一个公民社会所能带给我们的理性,现实都不理性,信仰岂不是绝对乱套的?
帝王们不信神,要打倒神,好自己成为神。普通人信神,信很多神,最终更多的还是依赖于帝王们和老爷们,用清末一位农民的话说:“民国了?没有皇帝了?没有皇帝了我们该怎么办?我的万岁啊……”别郁闷,你的万岁真的死了,但替你做主的人更多了……
这两天很多人在传这位美国教授关于解读中国神话的视频,认为是美国人挖掘出了我们中国人的信仰价值,纸白君真的觉得很扯,他们看我们,是因为他们的思维自由,他们不必像我们一样把自己的主交给别人。
换句话说,他们把他们的主交给他们的神,他们以前的皇帝,乃至现在的总统是不敢逾越神的,而我们把自己的主交给一个人,我们的皇帝是敢打倒任何一切的,哪怕是毁坏我们的国家,你连个屁都不许放,当然很多人也不会放,放了有什么用呢?老婆孩子热炕头最实在。
抗争很重要,懂得为什么抗争更重要
精卫填海,断头刑天,是在抗争,但他们抗争时已经死了好吧?而且他们只能向神抗争,而不能和向帝王们抗争,孙行者就是很好的模板,玉帝面前敢自称是其老子,到了人间的皇帝面前,那也是要毕恭毕敬的,通关文牒可比十万天兵厉害的多,有点小辫子,还敢放肆?
我们来看这位美国教授的总结:“中国人的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因,他们自己意识不到,但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神,就容易理解多了,这是他们屹立至今的原因。”
这个总结,纸白君很认可,我们现在的中国人确实很倔强,不服输,但更多的是在规则内钻空档,无论好的规则还是坏的规则,我们已经习惯了在老爷们的规矩之下玩走钢丝的游戏,习惯到连在交通规则面前都要去走钢丝,倔强到不怕死,也是一种境界了。但我们真的懂得抗争吗?
纸白君很感谢这位教授对中国神话的另类解读,但纸白君还是要写出来对这些另类解读的不同看法,因为身为中国人看自己的社会,比身为西方人看中国的社会重要得多,毕竟他们已经是发达国家了,他们很多比我们做得好,而我们没有资格沾沾自喜,神权的失败不算什么,毕竟我们的历史上,多的是皇权下的周期席卷。
结语:
我们打败了神,并没有什么质的收获,而我们打不败皇权,损失的永远是我们这个饱受苦难的民族和国家,也是我们每一位没有真正的信仰,只懂得在规矩中钻来钻去讨生活,随时会再次遇上那个可怕、可怖周期的国人……
—6—13落笔于墨辩閣